美股杠杆 人体的十二正经之第十二条经络-肝经（六）_毒素_功能_胆汁

发布日期：2025-06-10 20:54    点击次数：101

肝的主要生理功能是主疏泄和主藏血。肝开窍于目美股杠杆，主筋，其华在爪，在志为怒，在液为泪。

胆为肝之腑，肝与胆，不仅是足厥阴肝经与足少阳胆经相互络属于肝胆之间，而且肝与胆本身也直接相连而为表里。

《黄庭经·内景经》云：“和制魂魄津液平，外应眼目日月精，百疴所锺存无英，用同七日自充盈。”也就是强调体元在养生保健和医疗防治中的重要作用。

十、肝主疏泄

熊春锦先生在《道医学》中说：

肝为肾之子，它直接从肾水中获取质元能量转化为自身的质元能量，由于肝同时主持全身的各种筋，所以这种质元能量同样作用于全身。

肝主疏泄，疏，即疏通；泄，即发泄、升发。

肝的疏泄功能反映了肝为刚臟，主升、主动的生理特点，是调畅全身气机，推动血和津液运行的一个重要环节。

肝的疏泄功能，主要表现在调畅气机。血的运行和津液的输布代谢，依赖于气的升降出入运动。

因此，气机的郁结会导致血行的障碍，形成血瘀，或为癥症积、肿块，在妇女则可导致经行不畅、痛经、闭经等。

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气机的郁结也会导致津液的输布代谢障碍，产生痰、水等病理产物，或为痰阻经络而成痰核，或为水停而成臌胀。

脾胃的运化功能正常与否的一个极重要环节，是脾的升清与胃的降浊之间是否协调平衡，而肝的疏泄功能又和脾胃的升降密切相关。

因而肝的疏泄功能正常，是脾胃正常升降的一个重要条件。

如肝的疏泄功能异常，则不仅能影响脾的升清功能，在上则为眩晕，在下则为飧sūn泄；而且还能影响及胃的降浊功能，在上则为呕逆嗳气，在中则为脘腹胀满疼痛，在下则为便秘。

前者称作肝气犯脾，后者称作肝气犯胃，二者可统称为“木旺乘土”。因而肝的疏泄有助于脾胃的运化功能，还体现于胆汁的分泌与排泄。

胆与肝相连，胆汁是肝之余气积聚而成。

胆汁的分泌与排泄实际上也是肝主疏泄功能的另一个方面，肝的疏泄正常，则胆汁能正常地分泌和排泄，有助于脾胃的运化功能。

肝气郁结，则可影响胆汁的分泌与排泄，而出现胁下胀满、疼痛、口苦、纳食不化，甚则黄疸等症。

所以，《素问·宝命全形论》说“土得木而达”；《血证论》也说：“木之性主于疏泄，食气入胃，全赖肝木之气以疏泄之，而水谷乃化；设肝之清阳不升，则不能疏泄水谷，渗泄中满之症，在所不免。”

现代医学也发现，肝臟排出毒素时有三种方式：

一种是透过胆汁及胆囊进入大肠，以粪便的形式排出体外；

第二种是进入肾臟，透过尿液排出体外；

第三种，毒素会以自由基的形式排放到血液中，不过这种是最后的终极手段。

当肝臟到了无法处理这些流经的有害物质时，就会有较多残余的自由基留在血液中，迫使心臟必须更努力跳动才能从肝臟把血液汲出，就像你用吸管想把布丁吸起来一样，最后就会造成高血压。

肝臟是相当神奇的器官，能够判断哪些有害物质应该消除并排除体外，如果能以安全方式将捣乱者毒素排出体外，肝臟一定会这么做，但是如果肝臟处理不过来呢？

那只好先把捣乱者埋藏起来，这是因为肝臟除了可以储存营养物质的设施外，还有负责储存有害物质的设施，肝臟不仅可以排毒，还能藏毒。

肝臟会将毒性最强的物质，例如溶剂与杀虫剂埋藏在肝臟核心之处，就像一座毒物监狱，等肝臟有精力有能力了再处理，这样总比让毒物跑到大脑或心臟安全许多。

而侵略性较低的毒素，肝臟则会透过能够变形的周边细胞，暂时把它们困住，之后能够中和毒素并排出体外时再释出。

这种细胞监狱作用，会造成肝细胞硬化，变成疤痕组织，这其实是身体想要保护你而做出的牺牲。

不过，肝臟会分泌能聚集白血球细胞守卫的化合物来软化被硬化了的“监狱”肝细胞壁，解除禁锢，然后由肝叶精灵排出体外。

肝臟还替我们默默挡下了世界上大量污染与病原体活动，以及我们根本没意识到的在日常生活中接触到的毒素，使我们没被毒死，继续活下去。

如果没有肝臟，所有人的血液里都会充满毒素，它对你的爱无与伦比啊，心肝宝贝，那可不是白叫的。

肝臟并非一个静止不动的器官，当存储槽过满时，一种尚未被发现的细胞，暂且称为周边细胞，会让肝臟起伏飘动，并改变形状，让肝臟中的储存槽加以扩大。

但再大也有限度，当肝臟塞满了毒素，剩下能储存维生素与矿物质的空间就越少，你的养分储存库饱和了嘛。

肝臟最不希望发生的事，就是把一堆凶恶的毒蛇放生到血液及全身中，那些漏网之鱼，肝臟会启用追踪程序，释出备援化合物来负责消除与中和毒素，遏止毒素停下脚步。

肝臟除了监控毒物，相当一部分精力是要花在分解脂肪上。

只要你摄取脂肪，肝臟就会分泌胆汁进行分解作用，并将脂肪输送至全身各部位作为能量来源。可见，脂肪量和健康脂肪来源是多么重要。

肝臟即使耗尽存储的养分、能量，也要工作，目的就是要救你一命。

这是由于肝臟会随时注意血液中的含氧量，血液中脂肪越多，氧气含量就越少，肝臟侦测到氧气值变低时，就会进入分泌胆汁模式，来分解清除脂肪。

肝臟会努力以最快的速度分解脂肪，不让它在血液中逗留，以免阻碍器官。肝臟无法承受时，就会把多余的脂肪输送到淋巴系统里，免疫系统就会变弱。

肝臟努力保护身体，不让身体摄取过多脂肪，如果不这么做，遭殃的就是胰脏，它不得不分泌越来越多的胰岛素，最终分泌失调得糖尿病。

因为脂肪越多，就需要越多的胰岛素才能让糖穿过充满脂肪的地方。天然健康的糖和碳水化合物不是你的敌人，而是你的朋友。

女性三十八岁、男性四十八岁左右，肝功能会开始衰退，肝臟排毒功能会降到原来的60%以下。

这意味着肝臟在说：“我已经照顾你几十年了，除非你做些改变，否则我没办法继续维持下去了。”

看到这里，你应该好好感谢你的肝臟，感谢这个比任何人都努力为你拼命的器官，下篇咱们就来谈谈如何养肝护肝。

十一、肝在志为怒，调畅情志

肝在志为怒，怒是人们在情绪激动时的一种情志变化。

怒这一情志生成的生理本因，是肝中阴神游魂主导阴木能量所产生，这个所产生的物质只是怒的阴木质元能量和毒素，它通过传输进入心，被识神所接收以后才真正转化为情志中的怒火。

肝中游魂所主导产生的怒，对于机体的生理活动而言属于一种不良的刺激，既能即时而直接伤损肝之本身，同时也能通过识神的作用传布全身，使气血上逆，阳气升泄。

故《素问·举痛论》说：“怒则气逆，甚则呕血、飧泄，故气上矣。”

由于肝主疏泄，阳气升发为肝之用，故说肝在志为怒。如因大怒，则势必造成肝的阳气升发太过，故又说“怒伤肝”。

反之，肝的阴血不足，肝的阳气升泄太过，则稍有刺激即易发怒。

如《素问·藏气法时论》说：“肝病者，两胁下痛引小腹，令人善怒。”

《杂病源流犀烛》更进一步指出：“治怒为难，惟平肝可以治怒，此医家治怒之法也。”

治怒虽难，但是如果从本因调节中强化仁德的品格和能量，则是一种真正的釜底抽薪之法。

关于以五行论生理，道医必须掌握老子“执今之道，以御今之有”的原则，针对现代人道德品质的迅速下滑，把握住从本因上分析生理学。

例如同为木，但是存在着阳木与阴木的差别，阳木为栋梁之材的乔木，是龙烟的仁德品格和能量所化之青木之气。

而阴木则是低矮的灌木荆棘，是游魂情志活动的怒烟之气。阴木之气百害而无一利。

只有主动“修之身，其德乃真”，培养仁慈的品格，才能使自己真正获得阳木仁德的能量，从本因上解决生理上的缺陷和不足。

本因上的不足，是无论针灸或药物都无法真正解决的问题，只有主动修身才能达成。

情志活动，存在着各种相应质元能量的生成和传输，是属于心主神明的生理功能。

心主神明，也即是心中阳我丹元和阴我识神，是情志质元能量的感受器，如果心中不明亮发光，照耀内体，驱散阴霾，则无法感受阳性情志能量，所接受的必定是阴性的情志活动质元。

心中之神是否“明”，与肝的疏泄功能密切相关。

当肝内阳木的能量充沛且占主导地位时，所提供给心中的质元能量必然纯净，疏泄杂质没有障碍，从而使心火光明透亮。

如果肝所提供的只是阴木质元能量，其本身的气机已经无法疏达流畅地供给心中燃烧，则必然烟雾弥漫。

正常的情志活动，主要依赖于气血在阳木质元能量的主导下进行正常运行，而游魂所主导下的阴木能量必定会产生情志异常的发生，对机体生理活动产生负面的重要影响。

游魂主导下的阴木若荆棘伏蔓而生，内部气流滞塞，丧失疏泄功能，必然干扰正常的气血运行。

《素问·举痛论》所说的“百病生于气也”，就是针对仁德的品和质皆不足时，不能扼制游魂的活动，就必然会产生情志所伤，影响气机的调畅而言。

所以，肝中龙烟所主导的阳木的疏泄功能，仁德的品和质具有调畅情志的作用，实际上是调畅气机功能所派生的。

肝的疏泄功能正常，则气机调畅，气血和调，心情就易于开朗；

肝的疏泄功能减退，则肝气郁结，心情易于抑郁，稍受刺激即抑郁难解；

肝的升泄太过，阳气升腾而上，则心情易于急躁，稍有刺激即易于发怒，这是肝的疏泄功能对情志的影响。

反之，在反复的持久的情志异常情况下，亦会影响肝的疏泄功能，而导致肝气郁结或升泄太过的病理变化。

此外，妇女的排卵和月经来潮、男子的排精与肝的疏泄功能也有密切的关系。

资料来源：

1.《道医学》，作者熊春锦 华龄出版社出版 2022年

2.《经络医学概论》 作者王居易 中国中医药出版社出版 2022年

3.《以象释医》 作者曹奛 路枚 人民卫生出版社出版 2017年

4.《十二经络调筋术》作者陈飞松 于雅静 江苏凤凰科学技术出版社出版 2022年

5.《开启中医之门--运气学导论》 李阳波讲述 中国中医药出版社出版 2022年

6.《内证观察笔记》 作者无名氏 广西师范大学出版社出版 2011年

7.部分内容来自网络

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1.《道医学》，作者熊春锦 华龄出版社出版 2022年

2.《经络医学概论》 作者王居易 中国中医药出版社出版 2022年

3.《以象释医》 作者曹奛 路枚 人民卫生出版社出版 2017年

4.《十二经络调筋术》作者陈飞松 于雅静 江苏凤凰科学技术出版社出版 2022年

5.《开启中医之门--运气学导论》 李阳波讲述 中国中医药出版社出版 2022年

6.《内证观察笔记》 作者无名氏 广西师范大学出版社出版 2011年

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